由紀曉嵐解卦說開去 （一）

由紀曉嵐解卦說開去 （一）

 清代大文宗紀曉嵐不僅文采非凡,且精通易術,當年在應鄉舉考之前，他的老師為其占得一卦，為澤水困,三爻動，其師見此卦六三爻辭：“困於石,據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇”。象曰：“據於蒺藜，乘剛也。入於其宮，不見其妻，不祥也。”認爲此次考試不吉，難於上榜，紀曉嵐看了後，認為，我本來就未有妻子，哪有妻可見？不見其妻是正常的，怎麽會兇呢？爻辤說不見其妻，妻子也即配偶，即無之與偶，無偶則為獨佔鰲頭的含義，再看“困於石，據於蒺藜”，即

斷為，自己要中第一名，第二名可能是姓石的或者姓中有石旁的，第三名可能是姓米或者姓中有米字旁的。因為困於石，那第二名的人可能就是姓石的或姓名中有石字，據於蒺藜，蒺藜是一種帶刺的植物，有些像米字，所以第三名該是姓米的。待到發榜，紀曉嵐果然中了頭名，而第二名剛好是姓石，第三名也姓米。

由此可見，對於易經爻辭的解說，一定不能生搬硬套，必須接個實際，和有對文字和社會的深刻認識。

 現在很多人都在學易經，但很多人都在生搬硬套，有的甚至完全曲解卦意和爻辭。用這樣的方法去進行預測，確實會是害人害己的。

 易經的卦意和爻辭的含義很深，也很靈活，我們在應用中一定要結合人物的實際和社會的實際。同樣一個卦，卦意或卦辭對你而言是吉利的，但對他人卻可能是兇險的，千萬不要去死板理解。

根據易經的卦名來論斷事物的吉凶，是一種非常錯誤的的方法。卦名是一種意向性的東西，沒有吉凶可分。任何事情都有好壞的方面，而且因人而異。

有位研究易經的先生問我，他為目前的工作起了個卦，是地天泰卦，他的老師說凡測事遇到地天泰卦就屬大吉，可問題是他己經完全厭倦了目前的工作，既無可學，也無發展，每天飽食終日無所用心，有何可吉呢？我說你不要機械地理解卦意，你的工作太安穩了，安穩到自己都厭煩了，這就不是吉事了。山珍海味吃到，倒胃口，就不是好食物了，怎麼能說是大吉呢？你年紀還青，還想進步，這個安泰就不是好事，它體現的是你目前的事業走到了盡頭，但如果你現在是接近退休年齡，那這個卦就是吉利，這意味著你可以名利雙收去安度晚年了。

 這位先生恍然大悟，原來讀易經也要靈活地理解卦意和卦辭。我告訴他，學習易經一定要有變的思想，更要聯繫現實和社會，不要有絕對化的思想方法。