2010年9月20日 星期一

命運可變嗎

命運可變嗎

對於命運是否可被改變,有兩种截然不同的看法,一種認爲“我命在我不在天”,一種認爲“聼天由命,天命難違”,各說有理。

以命理學觀點看問題,既然出生時間為人的遺傳密碼,那就説明一個人的命運是天生注定的,就像一個人的高矮胖瘦不同,都是由先天因素決定的。當然現代醫學已經逐步實現了改變人體細胞組合來改變人體,但也只能認爲是對命運的改善而已,改善和改變是不同的概念。

通俗來説,我們可以用車子和行路來代表命運,車子就是命,行路就是運。奔馳車(Mercedes-Benz) 和豐田車 (Toyota) 是不同的,它們在生産製造的初起就已經被各自定位了,你不可能把豐田車變成奔馳車,也無法把奔馳車變成豐田車,這就是命。

奔馳車就一定比豐田車跑得快嗎?不一定,因爲,這和駕車人的技術,行車路況、路綫有關。即使奔馳車一路領先,也可能由於交通堵塞、路況不佳而落後于豐田。但儘管如此,在層次的分別上,奔馳優於豐田。所以可以這麽說車就相當於命,路就相當於運。

有人會拿《了凡四訓》的例子來駁斥命運學説。似乎這就是一個違反命理學說的例證。其實,仔細一想,世界上能有幾個像了凡居士那樣的超凡脫俗之人?又有幾個能有那樣的修心積善之大德?所以了凡之例屬於特例而不屬泛例。這年頭,很多人連戒煙都很難做到,又何談修心改運,以這點來看,命運是很難改變的,充其量就是改善而已。

有人說,一個人出家後就不在五行中,其命運就改變了,我不認爲如此。既然他具有那個遺傳基因,他就很難逃脫出命運的擺佈,出家人的改運只不過是在環境變通下的一種改善而已,稍不留神又會回復原態。所以出家人要想脫離命運的擺佈,就一定要時刻不停地潛心修煉,不能有絲毫的怠慢。

有一次,我看到一個八字,從命理分析來看,這是個脾氣非常暴躁的人,三十嵗前有災禍,甚至有官訟之象,三十嵗後,會改邪歸正,但仍是結怨甚多,是非多起。測算者告訴我此人是個出家的法師之命,說出家後命運就算不准了。爲此,我專門去寺廟觀察此法師。我在撞鐘樓見到了這位法師,氣宇盎然,聲音洪亮,像個羅漢。當時很多人在排隊等待撞鐘,他正在負責撞鐘的業務。我發現他很不耐煩,前一位剛撞好第三下,還沒來得及回身,他就已經在催促下一位趕快進場,我想這法師性子還是那麽急啊,正在想他的個性,突然聽到他大聲吆喝,時間到了,後面的下午再來。毫無商量餘地的把後面排隊的人給趕了出去。我明白了,“江山易改,本性難移”。他的個性改變只不過是換個地方以不同的形式表現出來而已。因爲他是法師,信徒們敢怒不敢言,不然,豈不又是一場口舌是非嗎?

所以說,命運不是不可改,但要有超脫凡人的意志力。要一刻不怠慢地修心積德。“我命在我不在天”的豪情壯志是建立在不斷修心積德的前提之下而後成的。“聼天由命,天命難違”的務實觀點必須建立在“聼天命,盡人事”的前題下而成。這才是人們應取的積極命運觀。

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